Calomnie, nf. : Reconnaissance quelque peu hargneuse de la supériorité d’un tiers. Pratiques d’usage très courant chez les politiciens qui aiment à attribuer au peuple les inepties qui germent dans leurs cervelles fécondes, et chez le peuple, qui aime attribuer ses vices à ses dieux. (Stéphane Legrand. Dictionnaire du Pire)

Abattement (fiscal)!

Tout étant prétexte à polémique…

… l’incendie de Notre-Dame n’échappe pas à la règle.

Dans la recherche d’un comportement « rationnel », on se perd un peu. Bien sûr, il y a la « profondeur historique » attachée au bâtiment. Mais cela peut-il annuler la schizophrénie française : France, fille aînée de l’église et France, chantre de la laïcité ; pays où il vaut mieux parfois se montrer mécréant que de donner les signes d’un manquement à cette laïcité.

Du côté de la théorie du complot, Nicolas Dupont – Aignan était là pour « souffler sur les braises de l’incendie allumé par Macron pour détourner l’attention des vrais problèmes » (ce n’est pas précisément ce qu’il a dit, mais je ne pense pas trahir l’intention générale du discours).

Du côté de la nécessité des euros, les dons des milliardaires font problème. Les commentateurs se complaisent dans de longs discours soit pour justifier, soit pour critiquer les gestes faits. Un bon sens populaire résumera en disant : « si ils les ont donnés, c’est qu’il les avait ! ».

Peu importe si Arnaud, avec ses 200 millions, veut montrer que la sienne (de fortune) aient plus grosse que celle de Pinault, laquelle est plus petite que celle de L’Oréal, etc.

Peu me chaut de savoir si ces pauvres hères le font pour entrer dans l’Histoire, pour gagner le Paradis, pour allier bonnes actions avec optimisation fiscale (ils n’attendent certainement pas les incendies d’églises pour que la fiscalité s’optimise) ; etc.

Il peut cependant rester troublant que, dans un état se proclamant laïcs, tous les contribuables – de toutes religions, y compris l’athéisme – participent, par leurs impôts, à la reconstruction de l’édifice.

Le premier ministre a mentionné que les dons inférieurs à 1000 € bénéficieraient d’un abattement fiscal. Mais si je peux donner 1000 €, cela veut dire que je n’appartiens pas aux plus défavorisés. Un smicard peut-il donner un mois de salaire ? Un cinquième de son mois de salaire ?

Cela me remet en mémoire…

… le livre de Julia Cagé (2018), Le prix de la démocratie.

Certains prétendront peut-être que l’on ne peut pas procéder par analogie et qu’il ne s’agit pas de la même chose. Mais je maintiens qu’il existe des similitudes entre les dons aux partis politiques et l’appel aux dons suite à l’incendie de Notre-Dame : illustration de ce que l’on continue d’appeler « démocratie » et qui depuis bien longtemps a cessé d’en être une.

Certains prétendront peut-être que l’on ne peut pas procéder par analogie et qu’il ne s’agit pas de la même chose. Mais je maintiens qu’il existe des similitudes entre les dons aux partis politiques et l’appel aux dons suite à l’incendie de Notre-Dame : illustration de ce que l’on continue d’appeler « démocratie » et qui depuis bien longtemps a cessé d’en être une.

La théorie du ruissellement ne permet pas d’éteindre les flammes.

Ne te moque pas des riches ! Tu ne sais pas ce que tu peux devenir…

Aimé Shaman